福音山歌

 “多謝了。。。多謝四方眾鄉親。我今沒有好茶飯哪啊，只有福音敬親人呀敬親人。。。”

都活了這把年紀，用山歌來證道傳福音，老夫還是頭一遭遇上！不枉此生！不枉此生啊！


阿牛哥（詹牧師），在昨日三場崇拜的聖樂主日中，以“劉三姐”山歌為曲，詩篇為詞，巧妙地演繹出令人興奮，及唱出多首輕鬆活潑的“福音山歌”。我等聯合詩班，臨時被邀充當劇中“劉三姐歌迷”；一呼百應！直教台下會眾激賞若狂，复報以熱烈掌聲，嘻哈不斷。。。


詩巫首位“阿牛哥牧師”，誕生了。。。

我給你要的

多謝“那急”丞相不遠千里帶來黃金白銀，布施本鄉百姓。豈料“布施”不小心被“改變”成“點火”。。。


火箭“被逼”升空。。。

詩巫宇航中心，現場報導。。。

終於守得云開見月明！機不可失！宇航發射台聽令！準備就緒！進入最後倒數5..4..3..2..1.. 發射！！！

現場一片歡呼雷動。。。

“人民心 聲” 516號航天火箭，成功發射升空！！！

吾皇，萬歲萬歲萬萬歲！！！                                        

戚繼光的缸餅

典故：

“据福州府志記载：明嘉靖四十二年（公元1563年），民族英雄戚繼光率軍入閩追歼倭寇，不想連日陰雨，軍中不能舉灶，戚繼光便下令烤制一種小餅，用 麻绳串起挂在將士脖子上充当干粮，如此一來，戰士隨時以餅充饑，大大的提高了作战效率。后来，这小餅流入民間，普遍食用。后人感念戚公，便把这種小 餅叫作光餅”。

依吾之見，光餅雖出師有名之外，尚有更貼切的名詞可供參考。君不見，光餅制造過程，乃貼於一大瓷缸內壁，烘烤而成。所以光餅的別名也可以是“缸餅”。

看官們，您是否早已不自覺的慣稱光餅為缸餅了呢？孰不知福州語的“光”與“缸”的不同發音之處？想想看，您是否下筆寫“光餅”，口里卻稱“缸餅”？

掛名的福州仔

福州人說福州話，沒啥奇怪，乃天經地義！

福州晚輩說一口半咸不淡，五味摻雜的“福州話”，直教人聽得心酸啊！放眼四周，原來不僅我家如此，有此現象者，可大有人在哦！

福州人不一定會說福州話，會說福州話的不一定是福州人！身為現代福州人的晚輩們啊，情何以堪！

咱們不拿無辜的晚輩來說，就我輩來談吧，試問還有幾許人還能把一篇文章，以各派標準的福州語完整的朗讀出來？就算敢接受挑戰吧，相信你我都會在其中加插許多外語！不然，這臺戲就難“唱”下去。那又將如何去教育咱們的下一代，說標準福州話？

炎黃子孫的福州人啊！難不成這沿承福州鄉音數千年的根，就這樣在咱們晚輩口上，銷聲匿跡？

吾人認為各福州社團，領袖及鄉親們，應當時常舉辦類似以福州話為主題的教學，演講，戲劇，童謠，歌曲等活動。借此帶動福州子弟們對福州語學習態度上；對肩負著福州文化傳承的義務上有更加認同和其使命的重要。

這不單是你我之間的事，乃關乎福州文化興衰的千秋大業。刻不容緩啊！我們一起努力吧！